وقال غير عبد اللّه : فذكر « 14 » انهم باعوا الخادم فاشتراها قوم فرأتهم لا يصلّون « 15 » بالليل فظنّت أنه من لم يصل « 16 » بالليل ( فليس ) « 17 » بمسلم فهربت من الدار إلى مواليها - دار حماس - فقالت لهم : هكذا يحل لكم بعتموني من قوم يهود لا يصلون « 15 » بالليل . قال « 18 » حماس : كنا نوجه الشعير يشترى « 19 » لنا به البقل نطبخه فكسد / الشعير ونفق « 20 » البقل فصرنا نثرد الشعير بالشعير « 21 » . قال « 22 » أحمد بن نصر « 23 » رأيت حماسا في ليلة جمعة يقوم ويقعد ويختلف فقلت له : - أصلحك اللّه - ما خبرك ؟ فقال لي : عندنا شعير أخذته رائحة المطمورة « 24 » ليس « 25 » يأخذه منا البقالون « 26 » فطبخنا منه جشيشا « 27 » نثرد فيه من خبزه ، ورأيت البارحة الشعير خارجا « 28 » من الفرن ففكرت في ( بيوت ) « 29 » أصحاب « 30 » النبي صلّى اللّه عليه وسلم - وانه لم يكن شيء من ذلك لهم في أكثر الأوقات

--> ( 14 ) في ( ق ) : فذكروا ، والتصويب من ( ب ) والمدارك 5 : 69 ، والمعالم 2 : 325 - 326 ( 15 ) في ( ق ) : لا يصلوا ، والتصويب من ( ب ) والمدارك والمعالم . ( 16 ) في ( ق ) : من ليس يصلي ، وفي ( ب ) : من لم يصلّي . والتصوب من المدارك والمعالم . ( 17 ) سقطت من ( ب ) . ( 18 ) الخبر في المعالم 2 : 322 ، واسناده : « قال أحمد بن نصر : قال لي حماس لقد : كنا . . . » . ( 19 ) في المعالم : ليشترى ( 20 ) في المعالم : نفد ( 21 ) جاء هذا الخبر في ( ب ) مشوها ومتداخلا . ( 22 ) الخبر في المدارك 5 : 68 ، والمعالم 2 : 322 - 323 . ( 23 ) في ( ب ) : الشيخ الامام . . . رحمه اللّه ، وهو أحمد بن نصر بن زياد الهواري ، أبو جعفر ، استكتبه حماس إذ كان على القضاء . سيترجم له ضمن وفيات سنة 317 . ( 24 ) كذا في الأصلين ، وفي المدارك : المطر ، وفي المعالم : المطر ، وفي القاموس ( طمر ) المطمورة : الحفيرة تحت الأرض . ( 25 ) في ( ب ) : وليس ( 26 ) في المدارك : البغالون ( 27 ) في المعالم : دشيشا ، والجشيش : حنطة تطحن جليلا فتجعل في قدر ويلقى فيها لحم أو تمر فيطبخ ( القاموس : جشش ) ( 28 ) في الأصلين خارج . وفي المدارك خرج ، وفي المعالم : خبزا شعيرا أخرج . ( 29 ) سقطت من ( ب ) ( 30 ) في المدارك والمعالم : في بيوت أزواج الني . . .